পয়সা উসুল। গতকাল জাতীয় স্টেডিয়ামে বাংলাদেশের পক্ষ থেকে এমন একটি ম্যাচ উপহার দেওয়া হয়েছে। সাফ চ্যাম্পিয়নশিপের খেলায় প্রতিপক্ষ শ্রীলঙ্কাকে ৪-০ ব্যবধানে পরাজিত করার পাশাপাশি, হামজা চৌধুরী ও ফারহান আলী ওয়াহিদদের নিয়ে বাংলাদেশের ইতিহাসে অন্যতম সেরা ম্যাচ অনুষ্ঠিত হয়েছে।

ম্যাচের শেষে, দর্শকদের হৃদয় জয় করা সেই রোমাঞ্চকর খেলায় হামজার পারফরম্যান্স ছিল অসাধারণ। মাঠের প্রতিটি কোণে মিডফিল্ডার হিসেবে তার উপস্থিতি ছিল চোখে পড়ার মতো। তিনি শুধু নেতৃত্বই দেননি, বরং একটি গোলও করেছেন। তার আগে শমিত সোমের গোলের জন্যও তিনি সহায়ক ভূমিকা পালন করেন। বলা যেতে পারে, হামজার ক্রস থেকেই প্রথম গোলটি করেন শমিত।

অধিনায়ক হিসেবে হামজার অভিষেক দিনটি ছিল সত্যিই স্বপ্নের মতো। এমন একটি দিনে তার প্রশংসা না করে থাকা যায় না। থমাস ডুলিও হামজার প্রশংসায় পঞ্চমুখ হয়ে উঠেছেন। তার কথায়, ‘অবশ্যই ১০-এ ১০! সে (হামজা) অসাধারণ খেলেছে। এর চেয়ে বেশি আর কী চাইবেন ওর কাছে, পাঁচটা গোল করবে?’

ডুলির মতে, হামজার নেতৃত্বগুণ অসাধারণ। তিনি আশা প্রকাশ করেছেন, শেফিল্ড উইনাইটেডের মিডফিল্ডারের হাতে আর্মব্যান্ডটি যেন থাকে। তিনি বলেছেন, ‘আমি চাই সে প্রতিটি ম্যাচেই অধিনায়কত্ব করুক। সে একাদশের মূল খেলোয়াড়। তাছাড়া মাঠে রেফারির সঙ্গে কথা বলার মতো ব্যক্তিত্ব ও প্রভাবও তার রয়েছে।’

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

ইসলামের দৃষ্টিতে ব্যর্থতার দায় স্বীকার করা এবং ভুলকে মেনে নেওয়া একটি ঈমানি গুণ। মুমিন বান্দার কর্তব্য হলো ভাগ্যকে দোষারোপ না করা, অন্যকে দায়ী না করা, বরং ভুল খুঁজে বের করে তা স্বীকার করা এবং ভুল থেকে শিক্ষা নিয়ে মহান আল্লাহর ওপর ভরসা রেখে সততা ও সাহসিকতার সঙ্গে এগিয়ে যাওয়া।

পবিত্র কোরআনের শিক্ষা ও নবীদের সুন্নাহ অহংকার নয়; বরং বিনয় ও নিজের কর্মের জবাবদিহি নিশ্চিত করা। ভুল স্বীকার করা মহান আল্লাহর ভালোবাসা লাভের একটি উপায়। কোরআনের ভাষায়—‘যারা সচ্ছল ও অসচ্ছল অবস্থায় ব্যয় করে এবং যারা ক্রোধ সংবরণকারী ও মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন।’ (সুরা আলে ইমরান, আয়াত : ১৩৪)

আদম ও হাওয়া (আ.) নিষিদ্ধ ফল খাওয়ার পর অজুহাত খোঁজেননি; বরং বলেছিলেন, ‘হে আমাদের পালনকর্তা! আমরা নিজেদের প্রতি অন্যায় করেছি। আপনি যদি আমাদের মাফ না করেন এবং দয়া না করেন, তবে অবশ্যই আমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবো।’ (সুরা আরাফ, আয়াত : ২৩)

ভুল স্বীকার না করলে সংশোধিত হওয়া সম্ভব নয়। দায় স্বীকারে অন্তরে বিনয় সৃষ্টি হয়; যা ‘তাজকিয়াতুন নাফস’ (আত্মসংশোধন)-এর প্রধান শর্ত। দায় স্বীকার না করা শয়তানের বৈশিষ্ট্য। ইবলিস ভুল করার পর দায় স্বীকার করেনি, বরং যুক্তি দেখিয়েছে।

ইউনুস (আ.) মাছের পেটে থাকাকালীন নিজের ভুল স্বীকার করে বলেন, ‘আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, আপনি পবিত্র! নিশ্চয়ই আমি অপরাধীদের অন্তর্ভুক্ত।’ (সুরা আম্বিয়া, আয়াত : ৮৭)

ভুল স্বীকার করা দুর্বলতা নয়; বরং এটি মানুষের স্বাভাবিক স্বভাব ও বৈশিষ্ট্য। পৃথিবীর প্রথম মানব-মানবী ভুলের দায় স্বীকার করেছিলেন। প্রিয় নবী (সা.) বলেন, ‘প্রতিটি মানুষ ভুল করে, সর্বোত্তম ভুলকারী সেই যে অনুতপ্ত হয় এবং ক্ষমা প্রার্থনা করে।’ (তিরমিজি)

ইসলাম জীবনের সবকিছুকে ‘আমানত’ হিসেবে বিবেচনা করে এবং দায়িত্ব পালনে ব্যর্থতার দায় স্বীকার ও জবাবদিহির শিক্ষা দেয়। প্রিয় নবী (সা.) বলেন, ‘তোমাদের প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেকেই তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।’ (বুখারি)

উমর (রা.) বলতেন, ‘ফোরাতের তীরে যদি একটি কুকুরও না খেয়ে মরে, তবে তার জন্যও উমরকেই আল্লাহর দরবারে জবাবদিহি করতে হবে।’ মানুষের কর্মফল তার নিজেরই অর্জন। ‘ভাগ্যের লিখন’ বলে দায় এড়ানো ইসলাম সমর্থন করে না। প্রিয় নবী (সা.) বলেন, ‘তুমি উপকারী বিষয়ের প্রতি যত্নশীল হও, আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং অপারগতা প্রকাশ কোরো না। যদি কোনো ক্ষতি হয়, তবে বোলো না ‘যদি এমন করতাম, তবে এমন হতো’।...কারণ ‘যদি’ (শব্দটি) শয়তানি কর্মের পথ উন্মুক্ত করে দেয়। (মুসলিম)

ভুলের জন্য অকপট স্বীকারোক্তি কিছুটা অস্বস্তিকর হলেও তা সুদূরপ্রসারী ফলদায়ী। বুখারি শরিফে উল্লেখ রয়েছে, আবু বকর (রা.) ও উমর (রা.)-এর মধ্যে একবার তর্কবিতর্ক হলো, আবু বকর (রা.) উমর (রা.)-কে রাগিয়েছিলেন। রাগান্বিত হয়ে উমর (রা.) চলে গেলেন। আবু বকর (রা.) তার কাছে ক্ষমা চাইতে ছুটলেন। কিন্তু উমর (রা.) ক্ষমা করলেন না, বরং ঘরের দরজা বন্ধ করে দিলেন। আবু বকর (রা.) প্রিয় নবী (সা.)-এর কাছে এলেন। ...ঘটনা শুনে রাসুল (সা.) বলেন, ‘তোমাদের এই সঙ্গী (আবু বকর) আগে কল্যাণ লাভ করেছে।’

মুসনাদ আহমদের দীর্ঘ বর্ণনায় আছে—‘একবার রাসুল (সা.) আবু বকর (রা.) ও রাবিআহ আল-আসলামি (রা.)-কে এক খণ্ড জমি দিলেন। কিছুদিন পর তাঁদের মধ্যে বিরোধ তৈরি হলো। এক পর্যায়ে আবু বকর (রা.) রাবিআহ (রা.)-কে এমন কথা বলেন, যা খুবই পীড়াদায়ক। তবে কথাটি বলার সঙ্গে সঙ্গে আবু বকর (রা.) প্রচণ্ড অনুতপ্তবোধ করলেন। তিনি রাবিআহ (রা.)-কে অনুরোধ করেন, ‘তুমিও আমাকে একই রকম কিছু বলে প্রতিশোধ নাও।’ কিন্তু রাবিআহ (রা.) প্রতিশোধ নিতে অস্বীকৃতি জানালেন। আবু বকর (রা.) বলেন, তুমি অবশ্যই (আমাকে মন্দ কথা) বলবে নতুবা তোমার বিরুদ্ধে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে নালিশ করব। তবু তিনি অস্বীকৃতি জানালেন।...অবশেষে দুজনই রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে গেলেন। সব শুনে রাসুল (সা.) রাবিআহ (রা.)-কে বলেন, ‘না, তুমি তার কথার জবাবে কটু কথা বলবে না, বরং তুমি বলো, হে আবু বকর! আল্লাহ আপনাকে মাফ করে দিন।’ রাসুল (সা.)-এর এমন শিক্ষণীয় পরামর্শ শুনে আবু বকর (রা.) কাঁদতে কাঁদতে ঘরে ফিরলেন।

লেখক : সহযোগী অধ্যাপক ও বিভাগীয় প্রধান

ইসলামিক স্টাডিজ, কাপাসিয়া ডিগ্রি কলেজ

কাপাসিয়া, গাজীপুর

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

প্রতিদিন ভোর ৬টায় রিকশা নিয়ে রাস্তায় নামেন ৪৫ বছরের মোমেন মিয়া। ঘণ্টা খানেক প্যাডেল ঘোরানোর পর পেটে যখন ক্ষিধে লাগে, তখন টং দোকানই ভরসা হয়ে দাঁড়ায়। তিনি একটি বনরুটি, কলা, কেক এবং এক কাপ চা দিয়েই সকালের নাশতা সারেন। এতে তার খরচ হয় ৪০ টাকা। কিন্তু কয়েক বছর আগে এই একই বেকারি পণ্যের জন্য খরচ করতে হতো ২০ থেকে ৩০ টাকা। এখন তা শুধুমাত্র স্মৃতি হয়ে দাঁড়িয়েছে।

বেকারি পণ্যে মূল্যস্ফীতির চাপ গরিব ও শ্রমজীবী মানুষকে ভোগাচ্ছে। ছাত্র, রিকশা-ভ্যানচালক কিংবা দিনমজুরের মতো যেসব মানুষের প্রতিদিনের আয় খুব কম, তাদের খাবারের বাজেট থাকে টানটান। ফলে রিকশাচালক মোমেন মিয়ার মতো নিম্ন আয়ের মানুষ, দিনমজুর ও শিক্ষার্থীরা প্রতিদিনের সামান্য নাশতার খরচ মেটাতে নাভিশ্বাস ফেলছেন।

২০২১ সাল নাগাদ দেশে সাধারণ মূল্যস্ফীতি ৫.৫ থেকে ৬ শতাংশের মধ্যে সহনীয় অবস্থায় ছিল। বাংলাদেশ পরিসংখ্যান ব্যুরোর (বিবিএস) সর্বশেষ তথ্য অনুযায়ী, চলতি বছর সেপ্টেম্বরে পয়েন্ট-টু-পয়েন্ট ভিত্তিতে সাধারণ মূল্যস্ফীতি বেড়ে দাঁড়িয়েছে ৮.৩৪ শতাংশে, যা গত আগস্টে ছিল ৮.২৬ শতাংশ। খাদ্য খাতে মূল্যস্ফীতি বেড়ে ৭.২২ শতাংশে পৌঁছেছে, যা আগস্টে ছিল ৭.০২ শতাংশ। করোনা পরবর্তী বিশ্ব অর্থনৈতিক মন্দা, আন্তর্জাতিক বাজারে গম, ভোজ্য তেল ও জ্বালানির দাম বৃদ্ধি এবং ডলারের বিপরীতে টাকার দাম কমায় বাজার পরিস্থিতি মারাত্মক রূপ নিয়েছে।

কাঁচামাল ও পরিবহন খরচ বাড়ানোর কারণে ২০২৪ সালের দিকে খাদ্য মূল্যস্ফীতি ১৪ শতাংশ ছাড়িয়ে যেতে পারে। বর্তমানে ২০২৬ সালে সার্বিক খাদ্য মূল্যস্ফীতি ৭.২২ শতাংশের আশপাশে অবস্থান করছে। তবে গত পাঁচ বছরের মধ্যে বেকারি শিল্পের বাজার সম্পূর্ণ বদলে গেছে। ফলে পাঁচ বছর আগে যে নাশতা ২০ টাকায় সারা যেত, বর্তমানে একই পরিমাণের নাশতায় খরচ হচ্ছে ৪০ থেকে ৫০ টাকা। যা বেড়েছে প্রায় ৩০০ শতাংশ।

এ বিষয়ে বাংলাদেশ অটো বিস্কুট অ্যান্ড ব্রেড ম্যানুফ্যাকচারার্স অ্যাসোসিয়েশনের (বিএবিবিএমএ) সভাপতি শফিকুর রহমান ভূঁইয়া মন্তব্য করেন, কাঁচামালের দাম বৃদ্ধি, গ্যাস-বিদ্যুতের উচ্চমূল্য এবং শ্রমিক অসন্তোষসহ বিভিন্ন কারণে উৎপাদন ব্যয় বেড়েছে। উৎপাদন খরচ সামলাতে বিভিন্ন রকম অফার ইতোমধ্যে বন্ধ করা হয়েছে।

তিনি আরো বলেন, "আমরা চাই না পণ্যের দাম বাড়ুক। এ জন্য সরকারের কাছে বিভিন্ন ধরনের নীতিগত সহায়তা চাচ্ছি। গ্যাস ও বিদ্যুতের মতো ইউটিলিটি সেবায় ভর্তুকি দেওয়া, কমানো বা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ভ্যাটমুক্ত সুবিধা দেওয়া হলে উৎপাদনকারীরা বর্তমান অবস্থায় টিকে থাকতে পারবেন।"

তিনি জানান, এ বিষয়ে বাণিজ্যমন্ত্রীর সঙ্গে একটি বৈঠক হওয়ার কথা রয়েছে। সেখানে উৎপাদন খাতের সমস্যাগুলো তুলে ধরে প্রয়োজনীয় নীতিসহায়তা চাওয়া হবে।

সরেজমিন রাজধানীর বিভিন্ন জায়গা ঘুরে দেখা যায়, টং দোকানগুলোতে সব ধরনের বেকারি পণ্যের দাম বেড়েছে। পাউরুটি, বনরুটি, চাকরুটি, নসিবন, মধুবন, প্যাকেটজাত কিংবা খোলা কেক এবং মিষ্টি ও লাড্ডু ১০ টাকা থেকে ৮০ টাকায় পাওয়া যাচ্ছে। দাম বৃদ্ধির পাশাপাশি, কিছু প্রতিষ্ঠান পণ্যের দাম ঠিক রেখে ওজন ও আকার কমিয়ে দিয়েছে। ১৫ টাকার একটি কেকের প্যাকেটের আকার ছোট লাড্ডুর মতো হয়ে গেছে। এ ছাড়া বাচ্চাদের পছন্দের চিপসেও একই অবস্থা। বাজারে ১০ টাকা থেকে শুরু করে বিভিন্ন দামে চিপস পাওয়া যাচ্ছে। তবে এসব চিপসের প্যাকেট খুললে দেখা যায় চিপসের পরিমাণের চেয়ে হাওয়াই বেশি। উৎপাদনকারীরা কোনো পণ্যের দাম না বাড়িয়ে সেটির পরিমাণ বা ওজন কমানোর মাধ্যমে ক্রেতাদের পকেট কাটছে প্রতিদিন। টং দোকান থেকে ভালো মানের একটি কলা কিনতে খরচ করতে হয় ১৫ থেকে ২০ টাকা। এছাড়া টং দোকানে এক কাপ রং চা ১০ টাকার কমে পাওয়া যায় না। আর দুধ চায়ের দাম ঠেকেছে ১৫ থেকে ২০ টাকায়। আগে ৫ টাকায় পাওয়া সাধারণ এক পিস বিস্কুটের দাম অপরিবর্তিত থাকলেও সাইজ অনেক ছোট হয়ে এসেছে। ১০ টাকার বিস্কুটের প্যাকেটেও পরিমাণ অনেকাংশেই কমে এসেছে এবং আকারে ছোট হয়েছে। রাজধানীতে গড়ে ওঠা লাইভ বেকারির পণ্যের দামও বেশ চড়া, যা নিম্ন আয়ের মানুষের নাগালের বাইরে।

এ বিষয়ে কনজুমারস অ্যাসোসিয়েশন অব বাংলাদেশের (ক্যাব) সিনিয়র সহসভাপতি নাজের হোসাইন বলেন, বাজারে বেকারি পণ্যের দাম নিয়ে নজিরবিহীন অরাজকতা তৈরি হয়েছে। বাংলাদেশে বর্তমানে কোনো ধরনের নিয়মনীতির তোয়াক্কা না করে ‘ফ্রি-স্টাইলে’ পণ্যের দাম বাড়ানোর সংস্কৃতি গড়ে উঠেছে। সরকারের সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের সঙ্গে কোনো প্রকার আলোচনা বা মতামত গ্রহণ ছাড়াই যেভাবে হুটহুট দাম বাড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে, তা দেশের সমগ্র খাদ্য বাজারের জন্য এক চরম অশনি সংকেত। তিনি বলেন, "যেকোনো পণ্যের দাম সমন্বয়ের ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষের সঙ্গে বৈঠক করে যৌক্তিক মূল্য নির্ধারণ করা উচিত। যাতে কোনো অসংগতি থাকলে সরকার তা নিরসন করতে পারে।"

তিনি আরো বলেন, এর আগে বাণিজ্যমন্ত্রীর হস্তক্ষেপে বেকারি পণ্য প্রস্তুতকারক ব্যবসায়ীদের পণ্যে ২০ শতাংশ দাম বাড়ানোর ঘোষণা প্রত্যাহার করা হয়। কিন্তু বাজারে এর কোনো ইতিবাচক প্রভাব পড়েনি। যেসব কাঁচামালের দাম বৃদ্ধির অজুহাত দেখিয়ে এক লাফে প্রায় ২০ শতাংশ পর্যন্ত দাম বাড়ানোর কথা বলা হয়েছে তার কোনো যৌক্তিকতা নেই।

দুর্বল তদারকি ও বাজার সিন্ডিকেটের কথা উল্লেখ করে নাজের হোসাইন বলেন, দীর্ঘদিন ধরে মিষ্টি ও বেকারি পণ্যের ক্ষেত্রে সরকারি তদারকি সংস্থাগুলোর দৃশ্যমান নিষ্ক্রিয়তা ও শিথিলতার কারণে ব্যবসায়ীরা বেপরোয়া হয়ে উঠেছেন। বাজারে কৃত্রিম সংকট তৈরি করা কিংবা স্বেচ্ছাচারে দাম নির্ধারণ করা এখন নিত্যদিনের চিত্র। নিয়মিত মনিটরিং বা তদারকি না থাকায় এর চূড়ান্ত মাশুল গুনতে হচ্ছে সাধারণ ভোক্তাদের।

তিনি আরো বলেন, জনস্বার্থে বাজারের এই নৈরাজ্য অবিলম্বে বন্ধ করা জরুরি। বেকারি পণ্যসহ নিত্যপ্রয়োজনীয় খাদ্যের বাজারে সরকারের নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা এবং নজরদারি সংস্থাগুলোর কার্যকর পদক্ষেপ গ্রহণ এখন সময়ের দাবি।

সূত্র : বাংলাদেশ প্রতিদিন

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

রাশিয়ার বিভিন্ন স্থানে এ বছর ভালুকের হামলায় প্রাণ হারানোর সংখ্যা ৩৫ জনে পৌঁছেছে। সর্বশেষ বুধবার (১১ নভেম্বর) কামচাটকা অঞ্চলের একটি হলিডে ক্যাম্পের নিরাপত্তাকর্মী ভালুকের আক্রমণের শিকার হয়ে নিহত হয়েছেন।

দ্য মস্কো টাইমসের প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে, সাম্প্রতিক সপ্তাহগুলোতে ভালুকের হামলায় মৃত্যুর সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে। অক্টোবরের শুরুতে এই সংখ্যা ছিল ২২, যা এখন বেড়ে ৩৫ জনে দাঁড়িয়েছে। এদিকে, গত তিন দশকে রাশিয়ায় বাদামি ভালুকের সংখ্যা দ্বিগুণেরও বেশি বৃদ্ধি পেয়েছে। বর্তমানে দেশে প্রায় ৩ লাখ ৮ হাজার বাদামি ভালুক রয়েছে। শীতকাল আগের তুলনায় ছোট ও উষ্ণ হয়ে আসার কারণে এই সংখ্যা বৃদ্ধির সম্ভাবনা রয়েছে।

কিছু অঞ্চলে ভালুকের সংখ্যা নিয়ন্ত্রণের জন্য কর্তৃপক্ষ হিমশিম খাচ্ছে। এ কারণে সরকার গত সেপ্টেম্বর মাসে ভালুক নিধনের নিয়ম সহজ করার উদ্দেশ্যে বিভিন্ন পদক্ষেপ গ্রহণের ঘোষণা দিয়েছে।

বুরিয়াতিয়া প্রজাতন্ত্রের প্রধান আলেক্সেই সিদেনভ চলতি মাসে রাষ্ট্রীয় টেলিভিশনে জানান, এই বছর ভালুকের সংখ্যা বৃদ্ধি এবং মানুষের ওপর হামলার অন্যতম কারণ হচ্ছে শিকারির সংকট। রাশিয়া-ইউক্রেন যুদ্ধের প্রেক্ষাপটে অনেক শিকারি সেনাবাহিনীতে যোগদান করেছেন, ফলে ভালুকের সংখ্যা নিয়ন্ত্রণে শিকার কার্যক্রম ব্যাহত হচ্ছে।

তিনি আরও বলেন, ফসলের ঘাটতি এবং দাবানলের কারণে ভালুক লোকালয়ে খাবারের সন্ধানে আসছে। প্রাণীবিজ্ঞানী মিখাইল ক্রেচমার রাষ্ট্রীয় সংবাদ সংস্থা তাসকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে জানান, রাশিয়ায় ভালুক নিধনের জন্য নির্ধারিত কোটার মাত্র ২৭ শতাংশ ব্যবহার করা হচ্ছে।

এ বিষয়ে রয়টার্সের পক্ষ থেকে রাশিয়ার শিকার ও মৎস্যজীবী সংঘের সঙ্গে যোগাযোগ করা হলেও তারা তাৎক্ষণিকভাবে কোনো মন্তব্য করেনি।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ