মার্কিন প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প কিউবার বিষয়ে পদক্ষেপ নেওয়ার পরিকল্পনার কথা জানিয়েছেন, যা ইরানকে সামাল দেওয়ার পর করা হচ্ছে। শুক্রবার ফ্লোরিডা অঙ্গরাজ্যে অনুষ্ঠিত এক সমাবেশে তিনি উল্লেখ করেন, ইরান থেকে ফেরার পথে কিউবায় যাত্রাবিরতি করার বিষয়টি তাদের পরিকল্পনায় রয়েছে। খবর আনাদোলুর।

ট্রাম্প বলেন, ‘ইরান থেকে ফেরার পথে আমরা কিউবার ব্যবস্থা নেব। আমরা সেখানে অল্প সময়ের জন্য থামব।’

তিনি কিউবার উপকূলের কাছে মার্কিন যুদ্ধজাহাজ পাঠানোর সম্ভাবনার একটি পরিস্থিতি বর্ণনা করেন। ট্রাম্পের বক্তব্য অনুযায়ী, যুদ্ধজাহাজগুলোর একটি কিউবার উপকূল থেকে প্রায় ৫০ গজ দূরে থামানো হবে। এরপর সংশ্লিষ্ট পক্ষ হাত তুলবে এবং মার্কিন পররাষ্ট্রমন্ত্রী মার্কো রুবিওকে সেখানে পাঠানো হবে চুক্তি চূড়ান্ত করার জন্য।

ট্রাম্প বলেন, ‘কিউবার বিষয়ে আমরা যা করতে যাচ্ছি, তা হলো ইরান থেকে ফেরার পথে আমাদের সুন্দর জাহাজগুলো কিউবার পাশ দিয়ে যাবে। সেগুলোর একটি উপকূল থেকে প্রায় ৫০ গজ দূরে থামবে। তারা হাত তুলবে, এরপর চুক্তিটি চূড়ান্ত করতে আমরা মার্কো রুবিওকে পাঠাব।’

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

চাঁপাইনবাবগঞ্জে লালন সাঁইজির ১৩৬তম তিরোধান দিবস উপলক্ষে সাধুসঙ্গ ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছে। এই অনুষ্ঠানটি শুক্রবার (২৩ অক্টোবর) বিকেলে জেলা শিল্পকলা একাডেমিতে চাঁপাই বাউল ভক্তকুল নামে একটি স্থানীয় সংগঠনের উদ্যোগে আয়োজন করা হয়।

অনুষ্ঠানের সূচনা হয় সাধু শাহজাহান চিশতীর সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত আলোচনাসভার মাধ্যমে। আলোচনায় বক্তব্য রাখেন জনপ্রিয় লোকজ নানা-নাতির গম্ভীরা গানের শিল্পী মাহবুবুল আলম, কবি আনিফ রুবেদ, আলাউদ্দিন সাধু, হুমায়ুন সাধু, তানভীর সাধু প্রমুখ। স্বাগত বক্তব্য প্রদান করেন আয়োজক সংগঠনের আহ্বায়ক ভক্ত কাওসার রিপন।

বক্তারা লালনের বাণী, জীবনদর্শন ও চেতনা নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেন। মানবতা, সাম্য ও অসাম্প্রদায়িকতা নিয়েও তাঁদের আলোচনা উঠে আসে। আলোচনায় লালনের গান ও দর্শনের বিষয়বস্তুও উঠে আসে।

সন্ধ্যায় সংগীত পরিবেশন করেন আবুল কালাম ভাণ্ডারী, ইসমাইল ভাণ্ডারী, ইমন ভাণ্ডারী, শফিকুল ইসলাম, তাজ মোহাম্মদের নেতৃত্বে মহানন্দা শিল্পীগোষ্ঠীর শিল্পীসহ অন্যান্য শিল্পীরা। একক ও দলীয় লালনসংগীতে মঞ্চ মুখরিত হয়ে ওঠে।

অনুষ্ঠানটি জেলার বিভিন্ন এলাকা থেকে আসা সাধু, বাউল, ভক্তদের মিলনমেলায় পরিণত হয়। অনুষ্ঠানে জেলার সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব এবং আমন্ত্রিত অতিথিরাও উপস্থিত ছিলেন।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

বাংলাদেশের সরকারি ঋণের হার মোট দেশজ উৎপাদনের (জিডিপি) অনুপাতে দক্ষিণ এশিয়ার বেশিরভাগ দেশের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম রয়েছে।

আন্তর্জাতিক মুদ্রা তহবিলের (আইএমএফ) তথ্য অনুযায়ী, ২০২৬ সালের প্রাক্কলন অনুসারে, বাংলাদেশের সরকারি ঋণ জিডিপির প্রায় ৪০ শতাংশে পৌঁছাতে পারে। অন্যদিকে, ভারত, পাকিস্তান, শ্রীলঙ্কা, মালদ্বীপ ও ভুটানের ঋণের অনুপাত অনেক বেশি দেখা যাচ্ছে।

প্রাপ্ত তথ্যের ভিত্তিতে, ২০২৬ সালে ভারতের সরকারি ঋণ জিডিপির প্রায় ৮৩ শতাংশ, পাকিস্তানের ৭০ শতাংশ, শ্রীলঙ্কার ৯৫ শতাংশ, মালদ্বীপের ১৩১ শতাংশ এবং ভুটানের ১১৬ শতাংশ হতে পারে। নেপালের ক্ষেত্রে এ হার প্রায় ৪৯ দশমিক ৩৬ শতাংশ হতে পারে।

এই হিসাব অনুযায়ী, জিডিপির অনুপাতে বাংলাদেশের সরকারি ঋণের হার ভারতের অর্ধেকেরও কম। পাকিস্তান ও শ্রীলঙ্কার তুলনায় বাংলাদেশের ঋণের অনুপাত উল্লেখযোগ্যভাবে কম। অন্যদিকে, মালদ্বীপ ও ভুটানের ক্ষেত্রে সরকারি ঋণ তাদের বার্ষিক অর্থনৈতিক উৎপাদনের আকারকেও ছাড়িয়ে যেতে পারে।

অর্থনীতির আকারের তুলনায় ঋণের এই ব্যবধান বাংলাদেশের জন্য একটি স্বস্তিদায়ক সরকারি ঋণ পরিস্থিতির ইঙ্গিত দেয়। বৈশ্বিক অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা এবং উন্নয়ন ব্যয়ের চাপের মধ্যেও জিডিপির অনুপাতে ঋণের হার তুলনামূলকভাবে কম থাকা দেশের আর্থিক ব্যবস্থাপনার ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।

অর্থনীতিবিদরা বলছেন, জিডিপির তুলনায় সরকারি ঋণের অনুপাত কম থাকলে শিক্ষা, স্বাস্থ্য, অবকাঠামো ও অন্যান্য উন্নয়ন খাতে ব্যয় বাড়ানোর জন্য সরকারের নীতিগত নমনীয়তা বজায় রাখার সুযোগ তৈরি হয়। তবে এই সুবিধা কাজে লাগাতে হলে ঋণ গ্রহণের ক্ষেত্রে টেকসই নীতি অনুসরণ, সরকারি ব্যয়ের দক্ষতা বৃদ্ধি এবং ঋণের অর্থ উৎপাদনশীল খাতে ব্যবহার করা উচিত।

বাংলাদেশের এই তুলনামূলক অবস্থান ধরে রাখার জন্য রাজস্ব আহরণ বাড়ানো, সরকারি ব্যয়ের কার্যকারিতা নিশ্চিত করা এবং উৎপাদনশীল বিনিয়োগ সম্প্রসারণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। একই সঙ্গে নতুন ঋণ থেকে যথেষ্ট অর্থনৈতিক ও সামাজিক সুফল পাওয়া এবং ঋণের সুদ ও আসল পরিশোধের চাপ নিয়ন্ত্রণে রাখা জরুরি।

দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলো বর্তমানে মূল্যস্ফীতি, বৈশ্বিক অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা এবং উন্নয়ন চাহিদা পূরণের চাপের মধ্যে রয়েছে। এই পরিস্থিতিতে বাংলাদেশের জন্য ঋণ ব্যবস্থাপনায় সতর্কতা বজায় রাখা এবং সীমিত সম্পদের কার্যকর ব্যবহার নিশ্চিত করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ

দিনাজপুরের বীরগঞ্জে বাঁশি, দোতারা, মাদল ও ধামসার সুরে সুরে উদযাপিত হয়েছে আদিবাসী সম্প্রদায়ের বিশাল মিলনমেলা, যা উৎসবমুখর পরিবেশে অনুষ্ঠিত হয়। দিনব্যাপী এই মেলায় দিনাজপুর, ঠাকুরগাঁও, পঞ্চগড়, নীলফামারী, রাজশাহী ও নওগাঁসহ উত্তরের বিভিন্ন জেলা থেকে ১০ হাজারের বেশি আদিবাসী নারী-পুরুষ ও তরুণ-তরুণী অংশগ্রহণ করেন।

বীরগঞ্জের গোলাপগঞ্জ উচ্চবিদ্যালয় মাঠে আয়োজিত এই মেলায় তরুণ-তরুণীরা ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সজ্জিত হয়ে দলবদ্ধভাবে নিজস্ব কৃষ্টির নৃত্য ও গান পরিবেশন করেন। খোঁপার তাজা ফুল, কাচের চুড়ি ও রঙিন শাড়িতে সজ্জিত নারীদের অংশগ্রহণে মেলা প্রাঙ্গণ এক দারুণ উৎসবের রূপে পরিণত হয়।

মেলায় আদিবাসী ছাড়াও বিভিন্ন ধর্ম-বর্ণের হাজারো মানুষের সমাগম ঘটে। স্থানীয়ভাবে ‘বাসিয়াহাটি’ নামে পরিচিত এই মেলায় বসেছিল কুটিরশিল্প, বাহারি কাচের চুড়ি, রঙিন ফিতা, মাটির ও ঝিনুকের তৈরি তৈজসপত্র, খেলনা, দা-কুড়াল এবং নানা ধরনের খাবারের পসরা। নিরাপত্তা নিশ্চিতে মেলা প্রাঙ্গণে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করা হয়েছিল।

জনশ্রুতি রয়েছে, অতীতে এই মেলার বিশেষ আকর্ষণ ছিল ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠীর ছেলেমেয়েরা এখান থেকে পছন্দের জীবনসঙ্গী খুঁজে নিতে পারত। পছন্দ হলে পরিবারিকভাবে ধুমধামে বিয়ে দেওয়া হতো। তবে বাস্তব চিত্র একেবারেই ভিন্ন। মূলত এটি কোনো পছন্দ বা বিয়ের উদ্দেশ্যে আয়োজিত মেলা নয়, বরং শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে চলে আসা আদিবাসী জনগোষ্ঠীর এটি এখন সামাজিক বন্ধন, পুনর্মিলন ও সংস্কৃতি আদান-প্রদানের মাধ্যমে রূপ নিয়েছে।

বীরগঞ্জ আদিবাসী সমাজ উন্নয়ন কমিটির আহ্বায়ক জোসেফ হেমরম জানান, আদিবাসী এ মেলার প্রচলন কবে শুরু হয়েছে, সেটি সঠিকভাবে বলা যাবে না। তবে তারা শুধু সংস্কৃতি, সামাজিক বন্ধন ও ঐতিহ্য ধারাবাহিকভাবে রক্ষা করে যাচ্ছেন।

এদিকে আয়োজক কমিটির আরেক নেতা রিতা হেমরম জানান, আদিবাসীরা ভিন্ন সত্তা নিয়ে এ দেশে বসবাস করে। তাদের কৃষ্টি-কালচার আলাদা, ভাষা আলাদা। কিন্তু কিছু মানুষ এবং কনটেন্ট ক্রিয়েটররা আদিবাসী মিলনমেলাকে ভিন্নভাবে উপস্থাপন করে তাদের অসম্মানিত করেছে।

প্রকৃতির সঙ্গে মিলেমিশে থাকা আদিবাসী জনগোষ্ঠীর এই উৎসব মেলায় আসা দর্শনার্থীদেরও মুগ্ধ করে বলে জানান শিক্ষক ও গবেষক সায়েদ আলী।

আদিবাসীদের মিলনমেলা অনুষ্ঠানে সব রকম সহযোগিতার কথা জানান বীরগঞ্জ পৌর বিএনপির সভাপতি আমীরুল ইসলাম।

বীরগঞ্জ উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তা সুমা খাতুন মনে করেন, এ মিলনমেলা শুধু আনন্দের উৎসব নয়, এটি আদিবাসী সম্প্রদায়ের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সৌহার্দ্য, সম্প্রীতি এবং নিজস্ব সংস্কৃতিকে টিকিয়ে রাখার একটি বড় মাধ্যম।

তালাশ বিডি/মিডিয়া লিঃ